« نیکونسبتی: «دلیل اصلی بازداشت من اعتراض به احمدی نژاد بود» |صفحه اصلی| ٤سهميه مشروط در ليگ آسيا براي فوتبال ايران »

شبانه روز زحمت كشيديم اما سيمافيلم قيچي كرد

كمال تبريزي در پاسخ به انتقادات مجموعه تلويزيوني شهريار:
«كمال تبريزي» پس از پايان سريال «شهريار» در نشستي حاضر شد و بار ديگر انتقادات خود را نسبت به حذف قسمت نوزدهم و مثله شدن قسمت بيستم اين سريال تاريخي مطرح كرد. كارگردان «شهريار» در اين نشست همچنين از عدم آشنايي برخي از مديران فرهنگي با هنر سخن گفت و اين كه اغلب اين مديران فرهنگي متوجه نيستند كه پرداخت مستقيم و شعارگونه به موضوعات، اثر عكس يا كوتاه مدت دارد.تبريزي گله كرد كه پس از پخش قسمت آخر چقدر احساس تنهايي كرده است و اين كه هيچ كدام از عوامل اصلي اين سريال، در اين نشست حاضر نشده اند نيز بر اين حس تنهايي او مي افزايد. به گزارش ايسنا، كمال تبريزي براي نخستين بار اعتراف كرد كه قصد داشته غرور «شهريار» در ميان شعرا را نيز نشان دهد.كمال تبريزي گفت: من هيچ گاه يادم نمي رود زماني كه آقاي عياري فيلم «بودن يا نبودن» را ساخته بود، كسي در جشنواره و اكران به آن اعتنا نكرد؛ بعد از اين اتفاقات روزي فيلم را ديدم و متوجه شدم كه چقدر اثر درخشاني است. اما ساخته عياري در آن زمان در كمال خونسردي كنار گذاشته شد. بعضي اوقات هم اين اتفاق برعكس است؛ در سريال «شهريار» هركس از هركجاي دنيا به خود اجازه داد كه درباره اين سريال نظر دهد و اين مسئله شايد به دليل موضوعي بود كه به آن پرداخته شد.تبريزي ادامه داد: در حال حاضر من بسيار غمگين هستم؛ اما اگر همين الان يك تهيه كننده از راه برسد و به من فيلم نامه اي پيشنهاد دهد كه درباره زندگي شهريار باشد، ممكن است آن را بپذيرم؛ آن چه بيش از موضوع اهميت دارد نوع فيلم نامه و زاويه ديدي است كه در متن لحاظ شده است. وي افزود: اگر سريال شهريار به طور كامل پخش مي شد، تا حد زيادي زاويه ديد من به شهريار بازگو مي شد؛ اين در حالي است كه سريال «شهريار» در مدت پخش از سوي گروه هاي مختلف سياسي با طرز فكرهاي متفاوت مورد حمله قرار گرفت و در نتيجه بسياري از صحنه هاي آن حذف شد.تبريزي با بيان اين كه از زواياي مختلف سعي شد بر اين سريال فشار وارد شود، ادامه داد: علت اين مسئله را خودم هم نفهميدم؛ تنها متوجه شدم كه فشار بر اين مجموعه آن هم از سوي گروه هاي چپ و راست، باعث شد كه سريال تا حدودي مظلوم واقع شود.وي ادامه داد: جمعه شب به هنگام تماشاي آخرين قسمت سريال «شهريار»، خيلي احساس تنهايي كردم و متوجه شدم در اغلب نقدهايي كه درباره اين سريال نوشته شد، يك نوع عصبانيتي وجود داشت و اغلب آن ها تنها به يك جنبه اين سريال پرداخته بودند؛ همچنين بسياري از رسانه ها به جاي اين كه به ابعاد مختلف سريال «شهريار» بپردازند، تنها به انتقادات توجه كردند. نشريات زرد اعتراض مريم بهجت تبريزي را با تيتر درشت چاپ كردند ولي پاسخ مرا نه!وي معتقد است: جناح چپ سياسي اگر به سريال «شهريار» انتقاد مي كرد، تنها به دليل مخالفت با جناح راست و سازنده اين سريال يعني تلويزيون بود.تبريزي در اين باره ادامه داد: انتقاداتي كه به اين سريال مطرح مي شد، از نوع نگاه چپ نبود؛ آنها تنها از اين زاويه انتقاداتشان را مطرح مي كردند كه شهريار با اشك چشم وضو مي گرفته و اغلب اوقات روزه بوده است؛ آنان اين نكته را در انتقاداتشان مطرح مي كردند كه چرا شهريار شخصيتي كاملا مذهبي در اين سريال تصوير نشده است؟!تبريزي يادآور شد: دختر شهريار پاي تلفن به من گفت كه طرز فكر او با پدرش كاملا متفاوت است. من به او پاسخ دادم كه ما از روي عمد هيچ يك از اعضاي خانواده او را در اين سريال به تصوير نكشيديم؛ به همين علت در دوقسمت پاياني او تنها بود و به هنگام مرگ نيز او را تنها روي تخت بيمارستان نشان داديم؛ اما واقعيت اين است كه او روي تخت بيمارستان تنها نبود و بسياري از افراد در كنارش بودند؛ اما ما اجازه به تصوير كشيدن اين افراد را نداشتيم.كمال تبريزي تصريح كرد: انتقاداتي از اين جمله كه چرا شهريار را مدام در حال عبادت در اين سريال نشان نداده ايم و يا اين كه به سرودن شعر «علي اي هماي رحمت» توسط او نگاهي گذرا داشته ايم، از تمايل اين افراد به نگاه مستقيم و شعارگونه در آثار نمايشي نشأت مي گيرد كه در مسئولان فرهنگي اين دوره شدت پيدا كرده است.كارگردان سريال «شهريار» در پاسخ به برخي انتقادات كه درخصوص پرداخته نشدن به برخي اشعار شهرياردر سريال مطرح شده بود، گفت: من مخالف اين نيستم كه شهريار براي مثال فلان شعر را هم گفته است؛ اما پرداختن به اين موضوع به لحاظ دراماتيكي نياز به زمان داشت و مسئولان سيمافيلم از ما انتظار داشتند كه ظرف يك هفته شعري جديد را به اين مجموعه اضافه كنيم. تبريزي با بيان اين كه فيلم نامه سريال «شهريار» دو - سه سال قبل توسط مسئولان سيمافيلم خوانده شده بود، با اشاره به حذفياتي كه اين سريال در پخش داشته است، اظهار كرد: مسئولان سيمافيلم حتي در زمان فيلم برداري هم مي توانستند نقطه نظراتشان را بيان كنند؛ حتي ما نامه اي به سيمافيلم فرستاديم و اعلام كرديم مطالبي را كه مدنظرشان است بيان كنند؛ اين درحالي است كه يك هفته مانده به پخش، سيمافيلم تصميم مي گيرد يك شعر از شهريار را كه به موضوع رزمندگان مي پردازد در كار وارد كند؛ اين مسئله اشكالي ندارد، اما بايد زمان كافي در اختيار كارگردان قرار گيرد.كمال تبريزي در پاسخ به پرسشي درباره توجه به جذب مخاطب عام و ريتم كندي كه براي ساخت اين سريال انتخاب شده بود، گفت: بخشي از سريال «شهريار» كه با مخاطب عام ارتباط برقرار مي كند، باعث مي شود افرادي كه اشعارش را نخوانده اند به سراغ ديوانش بروند يا از خانه او به عنوان موزه بازديد كنند؛ بنابراين سريال «شهريار» به رغم ريتم كند، براي مخاطب عام جذابيت دارد.كمال تبريزي در بخش ديگري از اين نشست در پاسخ به اين پرسش كه چرا در بخش هايي از اين سريال شهريار شخصيتي غيرعادي نشان داده شده است؟ گفت: اين ويژگي وجود دارد؛ شما بالا و پايين بياييد، جامعه هنرمند درجه اي از جنون را دارند؛ چرا كه اگر هنرمند متفاوت نباشد به آن قله دست نمي يابد.وي اذعان داشت: به نظر من خيلي از بخش هاي سريال «شهريار» اشكال دارد و اگر بار ديگر اين سريال را بسازم، نقدهايي كه آنها را قبول داشته ام را در كار وارد مي كنم؛ مطمئن باشيد.تبريزي به اين نكته هم اشاره كرد كه ما درباره شخصيت هنرمند شهريار تابو درست كرده ايم و افزود: از آنجا كه مدام با ديوان اين شاعر روبه رو بوده ايم، به جزييات زندگي و شخصيت شهريار دست پيدا نكرده ايم؛ اما براي فيلم ساز مهمترين مسئله نشان دادن همين جزئيات است.
تبريزي بزرگ ترين مشكل جامعه فرهنگي ايران را تابوهايي دانست كه در اذهان وجود دارد و تصريح كرد: ما همواره دوست داريم يك هاله تقدس دور افراد ايجاد كنيم؛ خصوصا اگر آدم ها بزرگ باشند. در اين حالت اگر كسي ايرادي از او را بيان كند فكر مي كنيم توهين به اين شخصيت بوده است. در حالي كه اين همه هاله تقدس دور افراد كشيدن، باعث ايجاد منش ديكتاتوري و استبداد مي شود.
كارگردان سريال «شهريار» در پاسخ به پرسشي درباره تلاش براي انتساب اين شاعر به جريان فكري خاص، گفت: شهريار يك هنرمند است و دوست ندارد همه تفكراتش را عيان و بيان كند؛ بله در انقلاب بايد شعار داد، اما شعار در سرودن شعر و كار هنري مذموم است.شهريار جزو دسته اي است كه به شكل طبيعي ابتدا در مقابل انقلاب مقاومت كردند ولي بعد آن را فهميدند و با آن همراه شدند. او از جمله افرادي است كه به سرعت با انقلاب همراه مي شود، چرا كه شاعر با عامه مردم و در بين مردم بوده است. بنابراين به سرعت با ديدن بسيجياني كه روانه جبهه مي شوند، شعر خود را مي گويد.تبريزي تاكيد كرد: شهريار هم در جامعه روشنفكري و هم در بين توده مردم حضور داشته است و ما در تمامي قسمت ها سعي كرديم اين ويژگي را به تصوير بكشيم؛ اما متاسفانه فهم سيمافيلم از هنر در حد ضعيفي بود و نوعي بي احترامي در تصميماتشان به چشم مي خورد.كمال تبريزي گفت: كاري كه «سيمافيلم» و در راس آن مدير اين مركز با سريال «شهريار» كرد، در واقع نوعي توهين به عوامل بود. ما شبانه روز زحمت كشيديم كه اين جزئيات را در كنار هم بگذاريم و به همين دليل است كه من امروز اينجا نشسته ام و از اين سريال دفاع مي كنم؛ اما يك مدير فرهنگي تصميم مي گيرد كه بخشي را حذف كند و قيچي بزند و يا بخشي را يكباره وارد كار كند. آن هم درست در لحظات پاياني پخش سريالي كه شش ماه قبل از پخش به طور كامل آماده نمايش بود!كمال تبريزي در پاسخ به پرسش ديگر درباره گنجاندن صحنه هاي مستند از رزمندگان اسلام و همخوان نبودن اين تصوير با كل كار، اظهار كرد: براي گنجاندن شعر شهريار با موضوع بسيجي ما يك سال وقت داشتيم و مي توانستيم كارهاي زيادي در اين مدت انجام دهيم؛ طي اين يك سال مي توانستيم شعر بسيج را به نحو بهتري در كار بگنجانيم تا جزو ساختمان اپيزود شود. البته يكي از بدشانسي هاي سريال «شهريار» اين بود كه فيلم نامه آن در دوران يك مدير نوشته شد و در دوران مدير ديگري نمايش داده شد؛ و اين اختلاف نظرات به پخش «شهريار» لطمه وارد كرد. شب آخري كه سريال «شهريار» پخش شد، با خودم دعاي «عظم البلاء» را خواندم؛ و كساني را كه با عرصه هنر اين گونه برخورد مي كنند را به خدا واگذار كردم. به گفته كمال تبريزي متاسفانه اين ماجرا در تلويزيون در حال عادي شدن است و عده اي مدام به خود اجازه مي دهند كه بدون هم فكري با كارگردان، برخي صحنه ها را حذف كنند. در ادامه اين نشست كمال تبريزي در پاسخ به اين پرسش كه پرداختن به شخصيت هاي تعدادي از ادبا و شعراي ايراني طي چند قسمت از سريال «شهريار» باعث تحريف شخصيت هاي اين افراد نشده است؟ گفت: در اين سريال ما از زاويه ديد شهريار اين ادبا و شعرا را به تصوير كشيده ايم. هيچ كدام از صحنه هاي ملاقات شهريار با اين شخصيت هاي ادبي واقعي نيست؛ چرا كه ما نمي دانستيم براي مثال شهريار در خلوت با ملك الشعراي بهار چه گفته است؛ بنابراين آن چه ما در اين سريال به تصوير كشيده ايم براساس گفته هاي خود شهريار بوده است. كمال تبريزي تاكيد كرد: واقعيت اين است كه شهريار اين اعتمادبه نفس و غرور را داشته و در تمام محافلي كه شركت كرده خود را نفر اول حس مي كرده است. كاري به اين مسائل ندارم كه اين نگاه درست بوده است يا خير؟! اما اين كه فكر مي كنيد شخصيت هايي مثل ملك الشعراي بهار، ايرج ميرزا و ميرزازاده عشقي در هاله شخصيت شهريار قرار مي گيرند، به دليل اعتمادبه نفس شاعر است و اين كه خود را ممتاز و متمايز مي ديده است. تبريزي سپس در پاسخ به اين پرسش كه چرا به جايگاه «حيدربابا» در اشعار شهريار نپرداخته است؟ گفت: هدف من اين بود كه شخصيت شهريار را نه به آذري زبان ها كه به فارسي زبانان معرفي كنم. مخاطب اين سريال در درجه اول فارسي زبانان بوده اند؛ اين كه به آنان شاعري آذري زبان را معرفي كنم كه به فارسي شعر مي گفته و فارسي را خوب مي شناخته است. تبريزي با بيان اين كه استاد شهريار «حيدربابا» را زماني كه به اوج كار خود رسيده بود، مي سرايد و اصل شعرهاي او به زبان فارسي است، در عين حال گفت: تيتراژ سريال «شهريار» با حيدربابا شروع مي شود و در بخش هاي ديگر هم به اين موضوع پرداخته ايم. كارگردان سريال «شهريار» ساخت فيلم يا سريال زندگي نامه اي را بسيار دشوار خواند و گفت: ساخت فيلم يا سريال درباره شخصيتي كه در قيدحيات نيست به مراتب راحت تر از شخصيتي است كه در قيدحيات است. كمال تبريزي در اين نشست گفت: اگر اين انتقادات به سرعت مطرح نمي شد، «شهريار» با كمترين حذفيات پخش مي شد و پس از پخش، به راحتي مي توانستند درباره آن نظر بدهند. سريال شهريار موبه مو حوادث واقعي را روايت نمي كرد، بلكه در درجه اول بيشتر به دنبال آن بوديم كه كدام قصه معناي بهتري را منتقل مي كند. تبريزي همچنين بر اين نكته اشاره كرد كه واقعيت نمايش گاه به حدي قوي مي شود كه آدم ها را درگير خود مي كند. بنابراين فيلمي كه از آن انتقاد مي شود، فيلم خوبي است چرا كه ديده شده است؛ اگر كسي سريال «شهريار» را نمي ديد، فكر نمي كنم خانم بهجت تبريزي به اين سريال اعتراض مي كرد

خراسان

استفاده از مطالب این سایت تنها با ذکر نام منبع مجاز است. CopyRight © Avizoon.com