| نویسنده |
پیام |
|
|
ب در فرهنگ ايران باستان:
ايرانيان هميشه با ديده احترام به آب نگريسته اند.هنوز هم هر جا كه «آبادان»است و«بيابان»،در پيوند است با آب و آب مايه زندگي.«آب»همراه سه عنصر «آتش»و«باد»و«خاك»نزد ايرانيان از تقدس ويژه اي برخورداراست.تقريبا در همه نوشته هاي پيش از اسلام، جايگاه آب در مجموعه آفرينش بسيار حساس است.هرودوت مينويسد، ايرانيان در هيچ رودخانه اي حتي دست هايشان را نمي شويند و دست شستن ديگران را هم در آب نمي پذيرندو به رودخانه احترام مي گذارند.او مينويسد كه ايرانيان در آب روان شستشو نمي كنند و در آب روان لاشه و مردار و روي هم رفته چيزهاي ناپاك نمي اندازند.
در جشنها و مراسم مزهبي نيز آب نقش بسزايي داشته است.در جشن آبريزگان يا آبپاشان نيز از جملهي جشنهايي است كه به عهد ساسانيان مربوط ميشود. ابن فقيه همداني در اواخر سدهي سوم، تاريخ اين جشن را دهم فروردين ماه ضبط كرده است. در همهي روايتها، دربارهي اين جشن، سخن از تقدس آب و اهميت ويژهي آن و لزوم بارش باران است. همچنين كاشت سبزه و به عمل آوردن آن، شستوشو و آب پاشيدن در نوروز، همه حكايت از تأمين آب و گياه براي سال نو دارد.و از آيين هاي جشن تيرگان، شستشوي بيرون از برنامه روزانه و پاشيدن آب و گلاب بر سر وروي يكديگر است. اين جشن پيوند ژرفي با تقدس آب در فرهنگ ايرانيان دارد و جشن تيرگان ، تير روز از تيرماه ءايين ويژه ايزد باران است.
به كوروش چه خواهيم گفت؟forum/19_57882_0.html
|
|
|
سلام
Quoting: rahamatt آخر ساعت درس يك دانشجوي دوره دكتراي نروژي ، سوالي مطرح كرد: استاد،شما كه از جهان سوم مي آييد،جهان سوم كجاست ؟؟ فقط چند دقيقه به آخر كلاس مانده بود.من در جواب مطلبي را في البداهه گفتم كه روز به روز بيشتر به آن اعتقاد پيدا مي كنم. به آن دانشجو گفتم: جهان سوم جايي است كه هر كس بخواهد مملكتش را آباد كند،خانه اش خراب مي شود و هر كس كه بخواهد خانه اش آباد باشد بايد در تخريب مملكتش بكوشد. ((پروفسور محمد حسابي))
rahamatt
نکته خیلی ظریف و جالبی که پروفسورحسابی بهش اشاره کرده دقیقا" با وضعیت امروز مملکت ما مطابقت داره .
خیلی جالب بود .. مرسی
|
|
|
Quoting: sam_ra rahamatt نکته خیلی ظریف و جالبی که پروفسورحسابی بهش اشاره کرده دقیقا" با وضعیت امروز مملکت ما مطابقت داره . خیلی جالب بود .. مرسی
به به جناب شايعه پراكن.شما كجا اينجا كجا؟!
گفتم حتما مياي باز يه چيز ديگه درست ميكني ميگي...
خواهش ميكنم.قابل نداشت
به كوروش چه خواهيم گفت؟forum/19_57882_0.html
|
|
|
|
|
# : 26 Mar 2008 17:20 | ویرایش بوسیله: saeed45254
تو با این عکسات که نشون میده همش داری شکنجه میشی کی فرصت نوشتن داری اصلاً؟
|
|
|
Quoting: saeed45254 تو با این عکسات که نشون میده همش داری شکنجه میشی کی فرصت نوشتن داری اصلاً؟
فرصت نوشتن چي؟!!!!
عكسم خوشمله ها
به كوروش چه خواهيم گفت؟forum/19_57882_0.html
|
|
|
rahamatt
ایول ایول
|
|
|
Quoting: rahamatt به به جناب شايعه پراكن.شما كجا اينجا كجا؟! گفتم حتما مياي باز يه چيز ديگه درست ميكني ميگي... خواهش ميكنم.قابل نداشت
rahamatt
میخوای اذیت کنی؟ 
اون تاپیک رو بااین تاپیک مقایسه میکنی؟
اصلا" کلاس این تاپیک با اون قابل مقایسه است؟
درضمن نه تنها بخاطر تو ، بلکه بخاطر مطالب باارزشی که توی این تاپیک هست منبعد همیشه میام اینجا .
اگرهم از در بیرونم کنی ، از پنجره میام .
ضمنا" نمیخوام راجع به طنزهای اون تاپیک چیزی در اینجا بنویسم .
اگه لازم دیدی پیام خصوصی بده تا در جوابت توضیح بدم .
|
|
|
Quoting: sam_r rahamatt میخوای اذیت کنی؟
نچ
Quoting: sam_ra اون تاپیک رو بااین تاپیک مقایسه میکنی؟ اصلا" کلاس این تاپیک با اون قابل مقایسه است؟
Quoting: sam_ra درضمن نه تنها بخاطر تو ، بلکه بخاطر مطالب باارزشی که توی این تاپیک هست منبعد همیشه میام اینجا . اگرهم از در بیرونم کنی ، از پنجره میام .
خواهش ميكنم.قدمت روي چشم...
به كوروش چه خواهيم گفت؟forum/19_57882_0.html
|
|
|
|
|
Quoting: royale_korosh ایول ایول
به كوروش چه خواهيم گفت؟forum/19_57882_0.html
|
|
|
دوست دارم نظرتونو راجع به اين متن بدونم...نظرو بيا
چند شوهرى
گروهى از زنان در حدود چهل نفر، گرد آمدند و به حضور حضرت على (ع ) رسيدند، گفتند: چرا اسلام به مردان اجازه چند زنى داده اما به زنان اجازه چند شوهرى نداده است ؟ آيا اين يك تبعيض ناروا نيست ؟ حضرت على (ع ) دستور داد ظرفهاى كوچكى از آب آوردند و هر يك از آنان را به دست يكى از زنان دادند. سپس دستور داد همه آن ظرفها را در ظرف بزرگى كه وسط مجلس گذاشته بودند خالى كنند. دستور اطاعت شد، آنگاه فرمود: اكنون هر يك از شما دو مرتبه ظرف خود را از آب پر كنيد اما بايد هر كدام از شما عين همان آبى كه در ظرف خود داشته برداريد. گفتند: اين چگونه ممكن است ؟ آبها با يكديگر ممزوج شده اند و تشخيص آنها ممكن نيست . حضرت على (ع ) فرمود:
اگر يك زن چند شوهر داشته باشد خواه ناخواه با همه آنها هم بستر مى شود و بعد آبستن مى گردد چگونه مى توان تشخيص داد كه فرزندى كه بدنيا آمده است از نسل كدام شوهر است اين از نظر مرد.
اما از نظر زن . چند شوهرى هم با طبيعت زن منافى است و هم با منافع وى : زن از مرد فقط عاملى براى ارضاء غريزه جنسى خود نمى خواهد كه گفته شود هر چه بيشتر براى زن بهتر، زن از مرد موجودى مى خواهد كه قلب آن موجود را در اختيار داشته باشد، حامى و مدافع او باشد. براى او فداكارى نمايد، زحمت بكشد و پول در بياورد و محصول كار و زحمت خود را نثار او نمايد و غمخوار او باشد. عليهذا چند شوهرى نه با تمايلات و خواسته هاى مرد موافقت دارد نه با خواسته ها و تمايلات زن .
به كوروش چه خواهيم گفت؟forum/19_57882_0.html
|
